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小豆很幸運，班上同學有幾個也是幼稚園的同班同學，讓他能更快的適應新環境。
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回家的路上，跟我們說小許在招攬幼稚園的原班人馬加入他創的汪汪隊，小豆加入就有三個人，將會是班上最大的在野勢力。
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小豆說，他很高興小許邀請他，即便他不怎麼喜歡汪汪隊這個名字。
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我也覺得汪汪隊這個幫派名還有優化空間，但坦白說，這時期取的名字很可能已經是男孩幫派的巔峰了。
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男生們往往會根據自身生活經歷以及文化水平上限，不斷地成立男子團體，一邊想像著小豆長大的過程，我彷彿可以預期他們的幫派演化。
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小一：汪汪隊，入會資格是穿藍色鞋子。
小二小三：閃電霹靂車隊，入會需喊閃電霹靂車口號。
小四：終極鬼殺隊，需自備日輪刀，可於電商購買。
小五：台北六匹狼，狼若回頭不是報恩就是報仇，嗷嗚。
小六：準備國中升學，六匹狼有五匹被抓去讀書，強迫解散。
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(畢業，假設就讀復興國中)⠀⠀⠀
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國一：復興七煞，瘋起來連自己都怕。
國二國三：課業繁重大家都在狂讀書，努力學習後學業成就非凡，成為復興七賢。
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(畢業，後面不再有中二團名)
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高一高二高三：青春期，為了吸引異性眼球，自我設定目標為高仿防彈少年團。
大學與剛出社會：體會到生活的困難，暫時無心男團⠀⠀⠀⠀⠀
出社會十年後：房貸少年團。
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所以，我特別支持小豆加入汪汪隊，起碼在這一長串看下來，汪汪隊不論形象還是討喜程度，都是數一數二的了。
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#鶴立雞群又耀眼的汪汪隊
#後面的實在是不願意多想

看到入神時
發現看的不是馬
是自己

【一日一書 日日是好日】---有【汗牛贈品】---【國寶再現—書畫菁華特展】國立故宮博物院／2018年10月／彩色圖版200幅／展出26件國寶級精品，王羲之、閻立本、范寬、蘇軾、米芾、夏珪、馬麟、鮮于樞、趙孟頫…等名家之作。

日本知名藝術史學者、東京大學東洋文化研究所教授板倉聖哲先生，在《李公麟〈五馬圖卷〉的歷史意義》一文開頭，他如此記述終身難忘的那一刻：「看到畫的那一刻，筆者竟不由得雙手顫抖，渾身滲出汗來。目前為止，筆者接觸過不計其數的作品，但如此緊張的體驗卻是頭一遭——當今的美術史研究者中無人識其真面目、那幅只存在於傳說中的《五馬圖卷》，此刻就在眼前。」

李公麟「五馬図」 (精裝，橫8開帶函套)
PP040071　------優惠售價9,500。
板倉聖哲 編、城野誠冶 攝影、原研哉+大橋香菜子 書籍裝幀設計／羽鳥書店／2019年3月／30x43cm／84頁／日中對照・英文摘要付／図版　原寸．縮尺全圖、擴大部分圖50幅以上／ISBN 9784904702758／重量1600g

「幻之神品、奇跡再見」───舉世無雙，歷朝珍藏之「五馬圖」史上首部原寸大小、精細重現～北宋李公麟(1049?～1106)真跡的複製畫集。
【李公麟五馬圖巻】
図版　原寸．縮尺全圖、擴大部分圖
論文　板倉聖哲　李公麟筆「五馬図巻」の史的位置」
＊印譜・挿図・年表・主要関連文献、中国語対訳(繁体字)・英文摘要付
縱28.0cm 全長257.2cm 紙本墨畫淡彩 北宋時代
清．乾隆皇帝　御題(1753)／
鳳頭驄(五馬其一)、錦膊驄(五馬其二)、好頭赤(五馬其三)、照夜白(五馬其四)、滿川花(五馬其五)、黃庭堅(1045～1105)跋文／曾紆(1073～1135)跋文

黄山谷跋、李公麟筆「五馬図巻」2019年初重現於日本東京國立博物館特別展【顔真卿　王羲之を超えた名筆】(顏真卿 超越王羲之的名筆」， 2019年1月16日 ～ 2019年2月24日)，引起畫壇高度關注。北宋時代・11世紀．「李公麟五馬圖巻」出現在展覽的第5章【宋時代における顔真卿の評価 ―人間性の尊重と理念の探求】(顏真卿在宋代的評價——尊敬人道和摸索理念)裡。
這是11世紀北宋時代代表画家・李公麟(1049?～1106)所繪，歴代王朝視為【神品】愛蔵的「五馬図」原寸介紹，是唯一無二複製畫集。
圖版頁面，除了原寸図外還有縮尺全圖、擴大部分圖収録，傳遞了迫真毫不猶豫的魅力。此外，論文頁面由日本中国美術史第一人者・板倉聖哲氏(東京大学東洋文化研究所教授)詳細解説掲載。伴隨著豐富挿圖，並仔細追溯了「五馬図」誕生的歷史背景及其對後世的巨大影響。
　古美術撮影情商日本首屈一指写真家、東京文化財研究所專家城野誠治完成攝影，國際著名平面設計師原研哉擔綱設計。印刷忠實再現墨水的暗線和淺色色彩，高度技術要求的大判横本製本。這是集合最佳陣容所完成的最高品質的画集。
李公麟筆「五馬図巻」清王朝終焉後之混乱期東渡日本，曾於二戦前1928年東京府美術館一度公開展示，之後約90年行方不明而被視為傳說中的「幻之作品」，2019年1月東京国立博物館特別展「顔真卿 ─王羲之を超えた名筆─」，名品中的名品，再次「初次露面」。換言之，這是日本時隔90年來的第一次展示，所有活著的人也幾乎第一次看到，說是「世紀的發見」不為過。「五馬図巻」早已被国内外学者真跡認定，戰前指定為「重要美術品」，2017年度寄贈東博収蔵。現今「五馬図巻」明顯的已是国宝・重文的等級。

目 錄
・図版　李公麟筆「五馬図巻」　原寸・縮尺全図・拡大部分図
・論文　板倉聖哲「李公麟筆「五馬図巻」の史的位置」
＊印譜・挿図・年表・主要関連文献、中国語対訳（繁体字）・英文摘要付
本文用紙，図版、論文高級印刷用紙使用。
本書附相關年表、主要文獻參考。
內容含中日全文對譯(繁體中文)，以及英文摘要

▼編者介紹
板倉聖哲 Itakura Masaaki
1965年、千葉県生まれ。1988年、東京大学大学院人文科学研究科美術史学専攻、博士後期課程中退。大和文華館学芸部部員、東京大学東洋文化研究所助教授を経て、現在、同教授。研究領域は中国を中心とした東アジア絵画史。

［主要著書］
編著
『南宋絵画──才情雅致の世界』展図録（監修・共著）根津美術館、2004年
『講座日本美術史 第2巻 形態の伝承』（編・共著）東京大学出版会、2005年
『中国絵画総合図録三編 第1～5巻』（共編）東京大学出版会、2013−2019年
『描かれた都─開封・杭州・京都・江戸』（共著）東京大学出版会、2013年
『日本美術全集第6巻 東アジアのなかの日本美術』（責任編集）小学館、2015年
論文
「馬遠『西園雅集図巻』（ネルソン・アトキンス美術館）の史的位置──虚構としての『西園雅集』とその絵画化をめぐって」『美術史論叢』16号、1999年
「喬仲常『後赤壁賦図巻』（ネルソン・アトキンス美術館）の史的位置」『国華』1270号、2001年
「睢陽五老図像の成立と展開──北宋時代知識人の絵画表象」『美術史論叢』24号、2008年
「睢陽五老図像的成立与開展──北宋知識份子的絵画表象」（中文）
『開創典範──北宋的藝術与文化研討会論文集』台北故宮博物院、2008年
他、多数
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李公麟筆「五馬図巻」，無作者名款，共分5段，前4段均有北宋黃庭堅的箋記，後紙有黃氏跋語，另有北宋、南宋初的曾紆跋，言及黃庭堅題于元佑五年(1090年)。幅上兩處有乾隆帝的題文，鈐有清「樂壽堂鑒藏寶」等印20方。
該卷系職貢類題材，作一人一馬狀。

板倉聖哲：盒子、包布這些都是原來的。在存世數量稀少的北宋時期紙本畫作中，《五馬圖卷》應該是唯一一件儲存狀況如此良好的——我指的是紙本繪畫，書法要多一些。《五馬圖卷》描繪的是自西域進貢至北宋宮廷的五匹名馬，以及各執馬轡的奚官或圉人；畫中的馬匹們以交叉前腿或開腿邁步的姿態交相登場，全卷的畫面呈現著一列正徐行前進的隊伍動態。題簽可見「李公麟五馬圖」六字，引首書有乾隆皇帝御題。畫面從卷首開始分別描繪鳳頭驄、錦膊驄、好頭赤、照夜白、無名馬（滿川花）五馬，拖尾有黃庭堅、曾紆跋文。一匹馬與一牽馬人物為一組，整件作品共由五組人馬圖所構成。年月日、飼養地、產地、進獻者名、馬名、年齡、尺寸等資料記錄於每幅畫的後方。 再度現世的李公麟《五馬圖卷》實為一件超乎想象的傑作。不論是纖細的畫面表現，還是流暢秀麗的線條，都是以往只有珂羅版圖版可供參考時完全無法想象得到的。 作者描繪名馬胸椎與腰椎起伏流暢的曲線、與之相互呼應的腹部、隆起的胸部、緊繃的臀部等處的線條表現之間各有細微的差異，成功顯現了馬身各部位彈性略有相異的特徵，並塑造出馬身的量感； 其筆下的線條優美流暢，且既能表現彷彿正在飄動的馬鬃，也能表現濃密簇生的馬尾，刻畫物體質感的技法可謂十分高超。

※李公麟(1049--1106)北宋畫家。字伯時，號龍眠居士，舒州(今安徽潛山)人。好古博學，喜藏鍾鼎古器及書畫。宋神宗熙寧年間中進士，官至朝奉郎。居京師十年，不遊權貴之門，以訪名園蔭林為樂。其天賦極高，又博學勤業，書法飄逸具晉人風韻，擅畫人物、山水，尤精畫鞍馬。馬是古代人類最親近、最依賴的一種動物，無論平時的載物、交通，還是戰爭中的兩軍拼殺，都依賴鞍馬。所以在古代的壁畫中就有鞍馬賓士的形象。唐以後，就開始有獨立的鞍馬畫，漸漸自成一體系，著名的畫家有張萱、韓幹等。李公麟顯然受其影響，年輕時初學畫，便從畫馬入手。他極其重視觀察和寫生。傳說他每次去朝廷的馬廄觀看國馬，總是流連忘返至于忘我的境地，所謂「終日不去，幾與俱化」。有高僧指點他不可長此，「恐墮入馬趣」，他頓悟其旨，就改學道釋人物畫，居然又深得吳道子的筆法。

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幸好有你！節電達人住這 幫社區5年狂省39萬電費!! (11/12/2017 聯合報)

社區大廈住戶如果有共識，利用更換LED燈、停車場燈數減盞、幫浦作業時間更換等簡單的作法，就能替社區節省大筆電費，當然，如果社區共識更高的話，還有其他更加節能減碳的節電措施可以進一步減少耗電量。

（高詩琴／台北報導）社區大廈住戶意見往往不一，增添了節電難度。但是，位於高雄市的皇苑創世紀大廈，近五年靠著更換LED燈、停車場燈數減盞、幫浦作業時間更換等作法，以及用電費帳單的明顯變化鼓勵住戶士氣，短短五年內就累積節電了廿二萬度，替所有住戶省了卅九萬元電費。

認購綠電第一人 診斷自家社區
背後推手也是全台灣認購綠電第一人，有「節電達人」綽號的黃其君。黃其君在自己家裡就力行節電，靠著自創「節電十心法」，讓一家四口年用電量從兩千四百度電一路降到八百度電，估計節省近萬元電費。除了自己家裡，他也幫社區大廈做節能診斷，從一〇二年與管委會開始推動節電作業。

黃其君說，大廈住戶約有一百六十三戶，一〇一年時大廈用電量約十七萬兩千三百廿度電。「雖然大家繳的管委會費用付電費是足夠的，沒有爆表問題」，但他發揮「節能魂」，找出哪些可以再改善。

停車場減燈管 小改變贏得住戶認同
黃其君說，地方政府的補助作業公告時間都剛好與大廈管委會開會時間錯開，因此很難申請到補助款，只能夠自己掏腰包做節電。為了讓住戶們能接受，一開始先從小改變著手，也就是推動地下停車場減盞。他勸說管委會「地下室不用這麼亮」，可以普遍性地把兩根燈管減成一根。

黃其君指出，光靠著停車場減盞這個動作，一〇二年大廈用電量就減少了一萬九千多度電。節電量出來後，也給了大家信心繼續推動節電。「如果沒有成績，不可能持續推動，因為這都是自己要出錢，大家會怕」。

改裝LED燈 電費帳單降價有感
黃其君說，第二年再接再厲，把地下室的照明燈具改成LED燈，功率因素也有改善，從九十六瓦減低成四十八瓦。一〇三年LED國家標準出剛好出爐，「我們也是盡量挑選國家標準，品質會比較穩定，不會有藍光問題等」。

第二年，大廈用電量因此也再減少了兩萬度電。黃其君回憶，「大家發現電費帳單真的起了變化」，對於節電的共識也越來越高漲。

拚節能？風水感受？ 找到平衡點
除了燈具更換外，管委會也針對機電設施著手改善，例如把幫浦汰換成高效能的，幫浦作業時間也做出設定，不再是廿四小時全時無休。光是機電設施改善，也能夠省下一萬三千三百多度電。

有趣的是，管委會換幫浦時，住戶們比較沒有感覺，但對於景觀水池反而比較敏感。黃其君表示，他們發現景觀水池用了兩顆馬達，每一顆都有五匹馬力，「實在不需要這麼高馬力的」。不過，因為馬達還能用，因此沒有汰換，而是改變作業時間，早上、下午與晚上各開半小時。

黃其君說，當時這個過程是有經過居民溝通的，因爲有些住戶覺得「風水很重要」，應該要讓水池常常流動。因此，雙方要在節能與感受之中，「找到一個平衡點」。

遮陽植栽 降低建物溫度 減少空調用電
除了比較大工程的照明設備、機電設備改善外，皇苑創世紀大廈也推了許多「軟工程」。大廈陽台上種滿了遮陽植栽，除了可以做綠美化，更重要的是可以遮陽，降低建築物溫度，減少空調用電量。黃其君說，忍冬（金銀花）、武竹、百香果等都是不錯的選擇。

黃其君指出，這五年節電工作推動下來，社區大廈累積節電量已經達到廿二萬度電，累積省了卅九萬元的電費。節電過程中，除了想出策略以外，還是要與住戶們一起達成共識，逐步推動，才能讓節電工程長期走下去。

文章內容資料原始來源：
https://theme.udn.com/theme/story/6774/2813271

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瑞士國寶級音樂盒品牌 REUGE 在台北M.A.D. Gallery 展出一系列藝術風格十足的音樂盒，其中，最吸引眾人目光的，便是由鍊條帶動五匹駿馬的 賽馬音樂盒，悠揚美聲，再加上激烈賽事，讓音樂盒不只是美妙樂器，更成為值得一輩子珍藏的精巧玩具。限量10座，建議售價：NT$ 2,536,000。

《清明上河圖》簡介

《清明上河圖》畫卷，北宋風俗畫作品。傳世名作、一級國寶。《清明上河圖》是中國繪畫史上最著名的作品之一，不但藝術水準高超，而且圍繞著它還流傳下來許多有趣的故事。

作者張擇端，字正道，東武(今山東諸城)人。中國北宋時期人，少年時到京城汴梁(今河南開封)遊學，後習繪畫，尤擅畫舟車、市街、橋樑、城廓等等，自成一家。徽宗朝任職翰林圖畫院，後"以失位家居，賣畫為生，寫有《西湖爭標圖》、《清明上河圖》。

《清明上河圖》是張擇端的代表作，曾經為北宋宣和內府所收藏。絹本、淡設色，高24．8釐米，長528．7釐米，原作現藏北京故宮博物院。今《清明上河圖》尚存，是《東京夢華錄》、《聖畿賦》、《汴都賦》等著作的最佳圖解，具有極大的考史價值。不只繼承發展了久己失傳的中國古代風俗畫，尤其繼承了北宋前期歷史風俗畫的優良傳統。
全圖分為　三個段落。

首段，汴京郊野的春光：

在疏林薄霧中，掩映著幾家茅舍、草橋、流水、老樹、扁舟。兩個腳夫趕著五匹馱炭的毛驢，向城市走來。一片柳林，枝頭　剛剛泛出嫩綠，使人感到雖是春寒料峭，卻已大地回春。路上一頂轎子，內坐一位婦人。轎頂裝飾著楊柳雜花，轎後跟隨著騎馬的、挑擔的，從京郊踏青掃墓歸來。環境和人物的描寫，點出了清明時節的特定時間和風俗，為全畫展開了序幕。

中段，繁忙的汴河碼頭：

汴河是北宋國家漕運樞紐，商業交通要道，從畫面上可以看到人煙稠密，糧船雲集，人們有在茶館休息的，有在看相算命的，　有在飯鋪進餐的。還有 "王家紙馬店，是掃墓賣祭品的，河裡船隻往來，首尾相接，或縴夫牽拉，或船夫搖櫓，有的滿載貨物，　逆流而上，有的靠岸停泊，正緊張地卸貨。橫跨汴河上的是一座規模宏大的木質拱橋，它結構精巧，形式優美。宛如飛虹，故名　虹橋。有一隻大船正待過橋。船夫們有用竹竿撐的；有用長竿鉤住橋樑的；有用麻繩挽住船的；還有幾人忙著放下桅杆，以便船　只通過。鄰船的人也在指指點點地象在大聲吆喝著什麼。船裡船外都在為此船過橋而忙碌著。橋上的人，也伸頭探腦地在為過船　的緊張情景捏了一把汗。這裡是名聞遐邇的虹橋碼頭區，車水馬龍，熙熙攘攘，名副其實地是一個水陸交通的會合點。

後段，熱鬧的市區街道：

以高大的城樓為中心，兩邊的屋宇鱗次櫛比，有茶坊、酒肆、腳店、肉鋪、廟宇、公廨等等。商店中有綾羅綢緞、珠寶香料、　香火紙馬等的專門經營，此外尚有醫藥門診，大車修理、看相算命、修面整容，各行各業，應有盡有，大的商店門首還紮"彩樓歡門，懸掛市招旗幟，招攬生意，街市行人，摩肩接踵，川流不息，有做生意的商賈，有看街景的士紳，有騎馬的官吏，有叫賣的小販，有乘座轎子的大家眷屬，有身負背簍的行腳人，有問路的外鄉遊客，有聽說書的街巷小兒，有酒樓中狂飲的豪門子弟，有城邊行乞的殘疾老人，男女老幼，士農工商，三教九流，無所不備。交通運載工具：有轎子、駱駝、牛馬車、人力車，有太平車、平頭車，形形色色，樣樣俱全。繪色繪形地展現在人們的眼前。

總計在五米多長的畫卷裡，共繪了五百五十多個各色人物，牛、馬、騾、驢等牲畜五、六十匹，車、橋二十多輛，大小船隻二十多艘。房屋、橋樑、城樓等也各有特色，體現了宋代建築的特徵。張擇端的《清明上河圖》是一幅描寫北宋汴京城一角的現實主義的風俗畫，具有很高的歷史價值和藝術水準。

繪畫史上名為《清明上河圖》的畫幅很多，但真本畢竟只有一幅。經過眾多學者、專家對這一專題的研究，大家意見基本一致，都認為現藏北京故宮博物院的這幅是北宋張擇端的原作。其它的同名畫作，均為後來的摹本或偽託張擇端的臆造本。