你的人生是在挑水還是在挖井
從前，有兩個和尚住在相鄰的兩座山的廟裡，一個叫“一休”和尚，一個叫“二休”和尚。
這兩座山上都沒有水，因此兩個和尚都需要到山下面的一條小溪去挑水，才有水喝。他們經常會在挑水的時候遇到，因此久而久之兩人便成為妤朋友。
就這樣，時間在每天挑水中不知不覺己經過了五年。有一天，二休像往常一樣到小溪去挑水，發現一休竟然沒有出現。
二休想，一休和尚大概睡過頭了。第二天，二休再去挑水，還是沒有見到一休，過了一個星期，又過了一個月，一休還是沒有出現。二休很擔心，心想：“我的朋友可能生病了，我要去拜訪一下他，看能幫上什麼忙。”
當他上山找到一休所在的廟宇，卻發現一休和尚正在廟前打太極，一點都不像生了病的人。他吃驚地問：“一休，你已經一個月沒有下山挑水了，為什麼你沒有挑水還有水喝？”
一休笑著帶他到寺廟的後院，指著一口井說：“這五年來，我每天挑完水，完成功課之後，都會利用零碎的時間來挖井，即使有時候很忙，也會挖多少算多少。
現在我已經挖好一口井，井水源源不斷地湧出，從今以後我再也不用下山挑水了！我還可以省下許多時間來做我自己喜歡做的事情，比如說練我最喜歡的太極拳，哈哈！”
因此，一休從此不用再辛苦勞累花時間去挑水了，而二休卻依然每天都要下山，沒得休息。這就是“一不做二不休”的由來。
聰明的人，總是知道利用閒暇的時間，來幫自己找到一份持續的收入，或者是發展自己另一方面的實力，以讓人生獲得持久的財富來源和成功。
每一個商務時代，都會鍛造一大批富翁，而每一個富翁的鍛造都是當別人不明白時，他默默地在做什麼；當別人不理解時，他理解他自己在做什麼！所以當別人明白時他已經成功了，當別人理解時他已經富有了！
做挖井人還是挑水人，都是由自己決定的。在你還沒有井之前，挑水可以保證你眼前的所需，但如果有長遠的目光，有智慧的頭腦，就會想到挖一口屬於自己的財富之井，才是真正的財富源流。
當然，在挑水的同時去挖井，注定要比只顧挑水的人更加辛苦勞累，付出更多的努力。然而，當你成功地挖得一口好井，它將給你和你的家庭一生豐厚的回報！
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一生財富注定 在 Re: [討論] 人的一生財富已注定好？ - 看板Folklore - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
※ 引述《because0love (已經句點)》之銘言：
: 因為有關天命神說
: 比較適合發在這個板
: ==========以下正文=========
: 曾經看過一篇文章
: 現在想再仔細看一遍
: 結果找不到
: 他的重點是
: 每個人在一生中所賺的錢是已經注定的
: 假如某人在此生只能賺2千萬
: 但在賭博或刮刮樂賺了5千萬
: 就得用健康或壽命或現在所擁有的東西來抵銷
: 如果在退休前賺不到2千萬
: 上天會運用對的時機讓你湊足剩下的錢
: 對於這個論點
: 各位怎麼看？
基本上，這個說法不算錯的，但是有很多可以討論的空間。
首先講幾個這類說法的基本假設：
1.人一生能受用的福澤是有限度的，且有既定額度。→這叫作「註定」。
2.福澤體現在陽壽、身體健康、生活品質的享用、生命活動的順遂與否。
3.既定的額度可以透過後天活動，得到增益、儲存或是損減與消耗。
好了，現在問題來了。
福澤怎麼「量化」？因為要有了量化，才能談「轉換」，比如用行善事來換延壽，求子，
求官或是求姻緣等等。
古時後有種東西叫作功過格，很粗糙地設計了一套量化的方式，雖然不是很精確，但至少
給大眾們一個標準去奉行與活動。
這個量化與轉換的標準，其實是一個黑盒子，黑盒子裡頭是什麼，其實很難去研究理解。
因為隨著人事時地物的變化，這個轉換標準是可變性非常高的。
比如，一個人在沙漠中快渴死時，得到三公升的水，跟你沖馬桶時用了三公升的水，同
樣是三公升的水，是絕對不會等值的。同樣1000元的新台幣，三十年前與現在能換到的
東西，也是不等值的。同樣是三百年前，你去偷走窮人家的一缸米，跟偷走富人家的一
缸米，所造成的效率也是不等值的。就算同樣是一石的米，泰國米與越光米，也是不等值
的。至少價格不一樣。
維持一年壽命的難易程度，在今日的台灣與莫三比克，是不等值的。在今日的台灣與四百
年前的台灣，也是不等值的。
以上的例子，說明了事物的價值，隨著時空環境是會有所變化的。既然有所變化，就很難
較為精確的量化，也很難去一概而論怎麼互相轉換。
所以比較合適的理解方式，並非是一個人一生註定有三千萬元的命，如果他退休前只賺兩
千萬，會有一千萬的其他方式補給他。
而是，一個人一生下來，所帶的福澤能量已是固定的，這固定能量有一個分布，比如體質
、壽元多寡、能力天賦、人格稟性、緣份與際遇、六親關係、還有運勢隨時間所變化的方
式，這些東西是一出生就固定與註定的東西，叫作起始資源。
隨著人的際遇、選擇等等後天行為，這些起始資源會在起始點上開始起算，減損，花耗或
儲存。
舉一個例子，比如一個人一生的財運很高，他身上的能量，很自然而然就會幫助他以較容
易的方式吸引錢財於自身，一旦錢財被吸引過來，他身上的「財富能量」就會耗損。一旦
他享用這些財富帶來的便利與品質，他「享受部份」的福報(起始資源值)就會耗損。
這邊請注意，吸錢跟享用是兩回事。有人會賺錢不得享，有人不會賺但得享。
所以當他中樂透時，開始「大量享受」這些財富，身上的享受福報因此大量損失，損失到
一個程度，愈劇烈低於享受福報的臨界值，這部份我稱為大量虧空。大量虧空的情況下，
其它的能量會來補充平衡，於是造成整體狀況的下滑。比如壽也折了，事業沒了。
(舉例，假設每一個人享受福報的臨界值是0，不同人的起始資源值不一樣，有些可能三萬
，有些可能一百萬。但都耗到0以下時，就是虧空。)
大量虧空不是只出現於享福而已，事業，身體，人際關係等等也是，換言之，只要任一面
向的福報能量低於臨界值，拉其他能量來填補，避免其繼續虧下去。
比如，一個人的身體體質起始值不好，一直過耗情況下，虧空而病發，周圍的資源會注入
去幫助他，比如他事業賺的錢，他家人的人際緣份支持，或是他的陰德所以有神賜仙藥等
等。但是這些周圍能量的注入，就會耗掉那些相應能量的值。
同理，從婚姻事業人際關係錢財，有無子女，都可以同理而論。
同樣的，如果一個人的吸引錢財福報能量很高，但是一直沒有很多錢，但這不代表他沒有
機會賺到錢，一旦他遇上機會，他會比普通人有更多的機會賺上一票。就算上天不幫，他
自己也會因為己身所吸引錢財的能量並沒有耗掉，一直是存在，隱然等待時機發遇而已。
財神的存在，其實也是要幫助這類，該發未發的人，去掃除他的一些障礙，幫助他發出來
，如果本身這類能量就差，財神不幫的機會高，就是幫也只是讓你度過目前的難關，得到
符合你命中該有的狀態而已。
同理舉個例，一個人有桃花命，但他去當和尚一輩子不碰女人，這桃花能量可能就發不出
來在女人面上，但是這能量不會不見，在過溢而未損的情況下，可能會溢注在人緣上，因
此產生某種程度的親和與吸引力。
先天的福報基準值叫作「命」，隨著時空環境這些福報的時空變化趨勢，叫作「運」，運
也是一個很複雜的東西，上面還沒去談到，以後有機會再討論。人後天的活動選擇，造成
的減損與變化，叫作「累積與消耗」之行為。
舉例，比如上面那個桃花和尚，天生受女人歡迎，假如他一生不碰女人與女人相處，這能
量在就會在其他地方發作，可能轉成人緣使他受歡迎，可能轉成才情讓他多有攝受力渡眾
。因為這是他的命。
如果他30歲還俗，吸引女孩的程度，跟他50歲還俗肯定是不同的，這桃花能量隨時空發作
程度不同的變化，叫作「運」。
他還俗後天天開趴多妻，跟守身如玉一樣保持距離，這叫「累積與消耗」之行為。他有多
妻命，那便有辦法維持多妻而大家相處融洽，他人就不行。他有多妻命而不行多妻之實，
這些能量留到他後一世，他的新生能夠一樣有高度桃花緣的機會高，因為能量未耗之故。
其實我們之所以降生有不同的福報與起始點，也不過是累生累積的量之多寡而已。所以有
些人會行術改運，早點擁有財富，日後數世貧困的機會就高。
福報與能量之說法，是一種用人智的方式去詮釋自然之道的一種模型理論，很難釐清得相
當精確，但能大概描述一些自然運作的方式，使人了解，並知道如何掌握人生的步調與選
擇。
而積善的行為，就是在教人怎麼以後天力去養存這些能量，去惡的教誨，也是教人怎麼以
後天之力去避免這些能量的消耗，而教人行善求事，就是教人如果去存積並兌換這些能量
，所以有准提法門的求願，也有了凡四訓的發願換善報等等。
這篇都在談命，沒特別討論運與人事部份的運作影響，一方面是太複雜難寫，一方面是原
文沒有遇到這樣的提問，如果大部份版友有打算要看與討論，我可以再寫，不然其實文章
不太好寫，能避過不談我也是很樂意的。
最後，我知道有些團體在討論研究福報量化的方式，但該方式過度依賴特定的通靈人，我
個人是不太傾向採信。該團體為了統一計量標準，會用捐助給某特定團體的「金額大小」
，去量化不同活動的善行功德。
問題在於，這個量化的計量標準其實不夠穩定，比如台幣是有匯率變化的，被捐助的特定
團體也會有變化，誰能保證這個慈善團體的影響力恆常不變呢？
因此，我比較傾向這類的福報量化活動，應該由古老的以物易物的方式，去某一個交易的
公信市場行使兌換，也就是說，信者應該要去某一間有公信力的廟宇裡，以當時的時空背
景環境，約定在一定的時間範圍內，清楚地問明善功與求願的兌換條件與方式，這樣我個
人認為比較妥當。換句話說，人智無法衡量的量化與轉換，應丟給老天這個黑盒子去認定
，或許比較能夠遂意。
事實上，空有累積能量福報，但是能不能使之發作體現在現實生活上，這也是一門大學問
，不是空求累積一堆福報，所求就會遂願的。這又與人事時地物之基礎有關。
比如某眼瞎而殘缺，眼球摘除，某行大善要使雙眼復明，這很難。因為基礎破壞太嚴重，
門檻極高之故。但這樣的求願，確實可以讓某下輩子眼睛很好。因為能量不滅。
但如果有一天，科學昌明有辦法作到如此，那某之求願就有大機會得遂，並得到眾人之助
，這時的基礎已在人事上可以補救，這是由於科技的進步所造成門檻降低之故。
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我也怕寫太複雜讀者看不懂，怎麼雅俗共賞又深，只能努力動腦了。
消災延壽與當事人福報本來就是正相關，難道閣下認為有錯？
再者，請問本篇何處有提到online game?希望貴方能多所說明指正。
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