「一切有為法，如夢幻泡影，
如露亦如電，應作如是觀。」
#人生夢一場
#午安
一切有為法如夢幻泡影如露亦如電應作如是觀ptt 在 Facebook 的精選貼文
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一切有為法如夢幻泡影如露亦如電應作如是觀ptt 在 Facebook 的最佳貼文
#我的黃金歲月
“學習”~正努力的了解並學習*一切有為法、如夢幻泡影、如露亦如電、應作如是觀*其真諦和作為。
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樹下有感/
「一切有為法，如夢幻泡影；如露亦如電，應作如是觀。」
//世上萬物都是無常的，如夢如幻，如水面的氣泡，鏡中的虛影，如清晨的雨露、黑夜裏的閃電，瞬息即逝。因此我們平時所看到的一切事物的形相，實際都不是它們真正的來源。事物真正的形相(實相)是「無相」，因此不必執著。 能真正認識到無相無實相，能做到對世間萬物無住無念，就可以得真正的解脱。//
雨下窗前讀到以上小段，顆顆字也看懂無誤，但實情任誰也是難為難當。甚麼實的虛的，有的無的，吃飽就實，睡不好就當然虛。世途太多大道理，自以為懂一識二的人又總喜歡於左右盤旋，把這些那些都全塞進耳窩只會超載難忍。找些合意的聽聽，提起稱心的試試，就可以了。
#適時的執著也無點壞吧
#零星碎唸 #文字師 #石頭彩繪
｜文字師實體店｜
周一至周日 3:00-8:30pm
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魔術我看很多，不過跑到市長室來變給我看的，今天倒是第一次。
今天看到也只能說：
「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」
至於為什麼陳日昇今天會來？
好問題，不過，愚人節，放輕鬆了，不要多問。
《特別感謝》特別感謝魔術師陳日昇願意和我們一起自娛「愚」人，擔任現在出國很危險代言人（笑）。
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194 佛教的兩重真理與成佛的進程
佛教以世界是因緣和合而有，在緣起的一面，一切的事物都是如幻如化地存在，所以《金剛經》說：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀 」但佛教並非虛無主義，此幻化的世界背後，存在著更真實的「實相」。
講者：陶國璋（中文大學哲學系客座助理教授）
謎米新聞：news.memehk.com
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#凌子楚最清楚#一日議會#首部曲議會大樓篇#20181217#482
嘉義市議會，東區10名，西區13名，共23名議員組成。
地下室有寬廣的停車場。
一樓中央是議會大廳，前面中央上方是議長、副議長、秘書長席，前面下方是市府答詢台，答詢台兩邊是市府官員席。
中央是議員席。
後方是記者席。
後上方，和左/右邊的中上方，有三區旁聽席，像極了百老匯或歌劇院的貴賓區。
人事、主計、總務、法制、議事等行政支援單位，環繞議會大廳周邊迴廊，服務議會，方便快速。
穿越右邊迴廊，來到議會大樓後棟，二樓以上，都是議員研究室，有桌，有床，像套房。
看完，有一種想跪下的感動，皇天/市民在上，后土在下，容我在此跪拜，爾奉爾祿，民脂民膏，我真的要不時提醒自己，莫忘初衷，堅持用善良，用預算，用政策，用立法，解決問題。
如果把議會大樓，對市民開放，把研究室的床拿掉，比照醫院，把研究室變服務處，議員不用再向外承租服務處，大家一起合署服務，選民可以現場或網路掛號，任何一位議員為你服務，用溝通代替咆哮，用服務代替對抗。
Wow. What a wonderful world.
感覺上，大同世界，好像又進了一步。
阿彌陀佛，一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
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淨空法師：做人不要太較真，後面你的福報就來了！ 我們活在這個世上，不要太較真，不要太計較，不要太認真。最好傻傻的，痴痴的，讓別人去耍小聰明，我們做一個笨人就 ... ... <看更多>
一切有為法如夢幻泡影如露亦如電應作如是觀ptt 在 [閒聊] 跟老闆說一切有為法如夢幻泡影？ - 看板WomenTalk 的推薦與評價
如果老闆要求業績的時候或要凹你加班或多做事的時候用冷靜緩緩的語調跟他說金剛經的一段話「一切有為法如夢幻泡影如露亦如電應作如是觀」 老闆會不會露出恍然大悟的 ... ... <看更多>
一切有為法如夢幻泡影如露亦如電應作如是觀ptt 在 [法語] 一切有為法如夢幻泡影； - 看板Buddhism - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
你能這樣子，才是一個真正學佛的人（宣化上人）
一九九三年四月四日于長堤聖寺
一切有為法，如夢幻泡影；如露亦如電，應作如是觀。
今有眾等護法來山請僧說法，上堂。法無定法，說無定說，法尚應捨，何況非法？
又說：“若見諸相非相，即見如來。”所謂“諸相非相”者，諸相即是一切相；非相者，
不是實有其相，而是虛妄不實的。
你能明白這一切相，都是虛妄不實的，你能明白這一切相都是假相，財、色、名、食、睡
，這都是幻化無常的東西，令人迷醉不能解脫，也就是因為著住到這個假相上了。
因為你著住到假相上，就把真的忘了，既然忘了真的，就不自在了。
你若能把這個假相看破了，真相即現前了，真理也明白了，真正智慧也有了。你能如此，
方能對佛法有大利益、得大利益、得大安樂，能以前無古人，後無來者。
所以各位護法居士等，你只要把無明破了、煩惱斷了，這時候，實相般若的智慧自能現前
。
所謂無明，就是糊塗了，就是不明白了，你因為不明白，就做一些個顛倒事；顛倒事，就
醉生夢死，在這兒輪回六道里，永遠不能出離。
所以各位護法居士，好自為之，勇猛向前精進，乃至成佛，花開見佛，悟無生忍，所謂：
“願生西方淨土中，上品蓮華為父母；華開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。”
《金剛經》上所說的：“凡所有相，皆是虛妄；若見諸相非相，即見如來。”凡所有相─
─一切有形有相的，這就都叫有為法而成的，皆是虛妄。
今天上午所說的“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”這也是《金剛
經》上所說的四句偈頌，也就是說明白了“凡所有相，皆是虛妄”。
“若見諸相非相”，你要是見到相，又知道它是虛妄的，不是一個實有的相，那麼就不用
那麼執著它了。所以說：“若見諸相非相，即見如來。”
你能以不執著這個有為法的相，這無為法也會現前了。人在這世界上，你捨不了假，成不
了真；捨不了死，換不了生；若要人不死，須作活死人。
你活著要是能看成自己像死人一樣，這就是真能了解“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦
如電，應作如是觀。”
我們人都因為沒能看得透，又不能放下，就在這個有為法、無為法，有相、無相之中糾纏
不清，認不清楚，所以就拖泥帶水，在這個六道里頭輪回，生死相續。
今生姓張，來生又姓李；今生做人，來生又做馬、做牛，都不一定的，所以說：“脫馬腹
入驢胎，閻王殿前幾度回；方從帝釋殿前過，又到閻君鍋里來。”
我們人在這個頭出頭沒，在這個輪回里頭，今天不知明天的事情，今生不知道來生的事情
，這麼糊糊塗塗地過了一輩子。
這一輩子，酸甜苦辣都嘗遍了。哦！這苦苦惱惱、爭爭吵吵，在這個世界這麼胡鬧，鬧來
鬧去的，也得不到解脫，還是在這個六道輪回里頭轉來轉去。
六道輪回是什麼呢？有天道，有人道，有阿修羅，這是三善道。有地獄，有餓鬼，有畜生
，這三惡道。你若說這人會下地獄，他不怕，等到到了地獄里，他才知道這真是受苦無量
的。他不受這果報，你光說他也不信。
你說極樂世界怎麼好、怎麼自在，他也不相信。等到了極樂世界，他才覺得去得太晚了；
到地獄里的時候，他覺得去得太早了。這都是身後的一種感應道交。
我們人在世界上，多數都是認賊作子，講假為真。認這個賊作自己的兒子，像自己家里的
珍寶，金銀財寶都會被這個土匪給偷去的。
你認假為真，拿著黃金當黃銅，拿著黃銅當黃金，這是一個最大的損失，可是我們人，他
跳不出去這個損失，都在這里頭轉來轉去。
我們修佛法的人，要把一切都看透了、看破了、看穿了。所謂“看得破，放得下，你才能
得到真正的自在。”若不能看破，放不下，你什麼時候也得不著自在的，也沒有真正的快
樂。
所以各位學佛的人要認真、腳踏實地、念念不空過、念念都向道上走。你能這樣子，才是
一個真正學佛的人。
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