▷▷ 八點檔賞臺語 ◁◁(PTT020)
臺語劇當然偶有咬字不準的問題,但別說那個了。
來欣賞一下更多說得漂亮的部分吧!
▧ 本次學習單影片(下有 時間序 對照):
▧《黃金歲月》(EP020)
https://youtu.be/OgonzwAHoKQ
以下逐字稿臺語字,可查教育部辭典:
https://goo.gl/7Ky6ZH
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#1 翼股焦矣 [ 3分47秒 ]
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❝ 無,你是按怎?你〔#翼股焦矣〕,會飛矣,攏免聽爸母的話矣,是毋啦?❞ (王中平飾)
(不然你是怎樣?你翅膀硬了,能飛了,都不用聽爸媽的話了,是不是?)
【音】〔si̍t-kóo ta--ah〕
【義】翅膀乾了、翅膀硬了。亦說〔翼股橛焦矣〕、〔翼股尾焦矣〕。
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#2 毋是款 [ 4分38秒 ]
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❝ 啊囡仔本來就是愛好好仔教啦!倖豬夯灶,倖囝不孝啦!天寶仔若毋管乎,以後就〔#毋是款〕啦!❞ (王中平飾)
(小孩本來就是該好好地教!一旦寵過頭,就會不孝啦!天寶如果不去管他,以後就會變得更不像樣!)
【音】〔m̄-sī-khuán〕
【義】不像樣、不像話、不成體統。
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#3 拍抐涼 [ 14分52秒 ]
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
❝ 勇哥啊,我這逝來的目的啊,就是欲來揣人的。你乎,莫佮我〔#拍抐涼〕,講一寡仔五四三的啦。❞ (洪都拉斯飾)
(勇哥啊,我這趟來的目的,就是要來找人的。你啊,別跟我閒扯,說一些五四三的。)
【音】〔phah-lā-liâng〕
【義】閒聊、閒扯、講風涼話。
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#4 躁性 [ 17分24秒 ]
 ̄ ̄ ̄ ̄
❝ 你𤆬來的這个少年的啊,真正是〔#躁性〕又閣衝碰,一點仔社會規矩都攏毋捌。❞ (龍天翔飾)
(你帶來的這位年輕人啊,真是又急躁又衝動,連一點點社會規矩都不懂。)
【音】〔sò-sìng〕
【義】急躁、性急、急性子。
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#5 一个童乩,一个桌頭 [ 22分18秒 ]
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❝ 莫閣佯生矣啦!(你創啥?)恁兩个人〔#一个童乩,#一个桌頭〕,叫是阮看無喔?❞ (傅子純飾)
(別再裝蒜了啦!/你做什麼?/你們二人一搭一唱,以為我們看不懂嗎?)
【音】〔tsi̍t ê tâng-ki, tsi̍t ê toh-thâu〕
【義】在宮廟神壇問事,會由一位〔童乩〕傳達神諭、一位〔桌頭〕解釋神諭,二人相互配合,信眾才得以瞭解神明的指示;比喻「一搭一唱」或「狼狽為奸」。
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#6 面憂面結 [ 39分52秒 ]
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❝ 啊是……,猶閣有啥物代誌,是毋啊?你哪會按呢〔#面憂面結〕啊?❞ (王希華飾)
(妳是不是……,還有什麼事情對吧?妳怎麼會這樣愁眉苦臉啊?)
【音】〔bīn-iu-bīn-kat〕
【義】愁眉苦臉、愁容滿面。
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#7 敗家 [ 48分51秒 ]
 ̄ ̄ ̄ ̄
❝ 啊曷無遐嚴重啦,毋過有一句話我欲共你講──跋筊是會〔#敗家〕的喔!毋但講你一个人食苦,規家伙仔攏會去牽牽、拖拖落去,所以你愛會記得這擺的教示,以後千萬毋通閣跋矣!❞ (陳美鳳飾)
(也沒那麼嚴重啦,不過有一句話我要跟你說──賭博是會讓一個家破碎掉的喔!不僅是你一個人吃苦,是全家人都會被牽扯進去,所以你要記得這次的教訓,以後千萬不要再賭了!)
【音】〔pāi-ke〕
【義】① 家庭分崩離析、破碎 ② 傾家蕩產、敗壞家產。
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#8 衰甲去予椅仔挾著 [ 53分17秒 ]
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❝ 想袂到講欲去救人乎,今這聲救袂成矣啦,顛倒公親煞會變事主啦,啊閣予伊這箍 ka̋ [共我] 怨嘆。嘿!〔#衰甲去予椅仔挾著〕!彼若 m̄-mī-sī [毋便是] 因為這个坤生仔乎,舞這齣的乎,咱這馬已經涼勢仔涼勢矣,踮咧遮曲跤撚喙鬚矣,等勇哥共宜方揣轉來矣呢。❞ (洪都拉斯飾)
(沒想到要去救人,現在這下子救不成了,反而公親還變成了事主,甚至要被他這傢伙埋怨、責怪。嘿!真的衰到爆!要不是因為這個坤生搞出這種事,我們現在已經悠哉悠哉,在這裡輕鬆自在、逍遙自得,等著勇哥把宜方找回來了耶。)
【音】〔sue kah khì hōo í-á gia̍p--tio̍h〕
【義】(臺語慣用語) 衰到被椅子夾到,即「倒霉透頂」、「衰到爆」。亦說〔衰甲去予椅仔挾挾著[gia̍p-gia̍p--tio̍h]〕、〔衰甲○○去予椅仔挾著〕、〔衰甲遐[hia]去予椅仔挾著〕、〔衰甲若梨仔〕、〔衰甲落頭毛〕。
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#9 發癀 [ 1時01分28秒 ]
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❝ 手乎,毋通去沐著水,無,會〔#發癀〕喔,乎。❞ (胡鴻達飾)
(手啊,不可以碰到水,要不然會發炎喔,知道吧。)
【音】〔huat-hông〕
【義】發炎、紅腫。
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#10 鬥無閒 [ 1時20分07秒 ]
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❝ 我毋是講筱茜的做法毋著,啊代誌這馬咧亂矣,我干焦是希望伊莫來〔#鬥無閒〕矣。❞ (GINO飾)
(我不是說筱茜的做法不對,而是事情現在這麼亂了,我只希望她不要來幫倒忙。)
【音】〔tàu-bô-îng〕
【義】① 幫倒忙、愈幫愈忙 ② 幫忙。
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#八點檔賞臺語 #PTT020 #黃金歲月|王中平和余皓然愛的小屋|洪都拉斯|#龍天翔|傅子純的粉絲團|#王希華|陳美鳳 MeiFen|胡鴻達粉絲團|GINO Tsai|
同時也有6部Youtube影片,追蹤數超過3萬的網紅SkyAng肥二哥,也在其Youtube影片中提到,霹雳北部的古楼对面港Bagan Seberang Kuala Kurau, 一个淳朴风情的渔村,也是个旅游休闲的好地方! 百年历史的聖菓院,供奉着保生大帝,守护着古楼的渔民合港平安。 今天与南海忠宫-济公的童身,一同去古楼对面港聖菓院参与保生大帝千秋宝誕 #保生大帝 #中坛元帅 #犒军仪式...
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一个童乩 在 Facebook 的精選貼文
一个童乩一个桌頭
現在小朋友還有人知道這啥嗎XD
有想畫的角色嗎
請在底下留言(隨意挑選 有時間會多畫幾個3Q
PS 前兩篇不能留言是我沒開啦
一个童乩 在 粉紅色小屋 Pink Phang Phang Facebook 的精選貼文
【台語是安娜】
某次 Da Lang 在講電話,講到了:「一个童乩,一个桌頭。」
結果事後 Phang Phang 卻記成:「童乩攑秤錘。」(乩童舉著秤錘)
「童乩攑秤錘」這畫面超經典吧?跟原本講的「一个童乩,一个桌頭。」或「童乩桌頭」天差地遠,不曉得「童乩攑秤錘」又會變成什麼意思?搞不好台灣很多諺語也都是這樣誤打誤撞誕生的...哈哈哈...
一个童乩 在 SkyAng肥二哥 Youtube 的精選貼文
霹雳北部的古楼对面港Bagan Seberang Kuala Kurau,
一个淳朴风情的渔村,也是个旅游休闲的好地方!
百年历史的聖菓院,供奉着保生大帝,守护着古楼的渔民合港平安。
今天与南海忠宫-济公的童身,一同去古楼对面港聖菓院参与保生大帝千秋宝誕
#保生大帝 #中坛元帅 #犒军仪式
一个童乩 在 【中国鬼怪排行榜】官方频道 Youtube 的最佳解答
公众号:壮的响亮
淘宝店:壮的响亮
新浪微博:王壮撞壮壮
敬谈神仙佛道,奇闻鬼怪魔妖。感谢缘分这里是缝太窄我太胖花生瓜子配壮的响亮。死刑那一期结尾留了一个扣,引起了一些讨论,就是这张复活卡给谁的问题!有很多人认为我会给刘云安,但其实我最终的选择是李士源。理由呢也很简单!那一对儿狗男女固然可恨,但还是不应该对孩子下手。我觉得他这个行为除了愤恨和冲动,多少夹杂着一点逃脱制裁的侥幸心理。我只能说我很理解他,但这并不代表我能接受杀孩子的事儿…另一折我觉得刘云安本身自己也有一些性格缺陷,就是他在很多事情上没有节制,对爱情没有对杀戮也没有,因为讲了四个人,只有他是有完整故事的,我整理、讲述他的故事就自然对这个人产生了一些感情。正因为这样的感情反而让我觉得,他现在的结局就是最好的归宿!复活又能怎样呢?他放不下这件事的…他的后半生会非常痛苦。选择李士源更多是对这一家三个女人,母亲、老婆、女儿的不忍心。有很多人说,那车里死的那三个人呢?他们也有家人啊!是,李士源伏法偿命了呀,咱这复活卡并不是刀下留人,他得挨这一刀。我们更多的是对这一家人的同情,尤其是小女儿,爸爸拜拜!而且李士源的事件也确实有意外的成分。我相信如果有机会他会接受教训,只是没有如果…但是寺姐的选择让我狠狠的惊讶了一把,她选择复活李广均。我说你是疯了吗?寺姐说是的,我要把李广均复活之后一刀一刀的割肉凌迟处死。然后再在群里发帖征集大家的复活卡,把他反反复复的弄死再复活,让他周而复始的感受临近死亡的恐惧与刀刀见血的痛苦。我默默的伸出另一只手,稳住那剧烈晃动的茶杯。太吓人了…好,闲白儿扯完入正题。
今天给大家讲一讲乩童…它正好跟我们之前讲那一期鬼魅狐黄上身的案例是相反的。雅婷被上身是无意识被动的,而这个乩童是有意识主动请“它们”进到自己的身体里,西方人称为灵媒。我们古代民间称这种宗教活动为:扶乩或者扶鸾、请仙、降笔等等…有一种专用“扶案”一个木制的沙盘,上面放一个双手握持的手柄,有的是丁字型、有的是V字型,都是手柄顶端有一根向下的支点,这巫师就连说带唱、念念有词、偶尔抽搐,用这个支点在沙盘上写字、画图,然后根据图文给问卜者解释其中的含义,当然也有直接对话的。大号一点双人版本的,两个人面对面各持手柄两端,中间一根绳吊在房梁上,整个扶架悬空,让中间的支点半插在沙盘里!咱事先声明,我们不讲迷信,咱只讲这文化现象。没必要上纲上线,因为只有你听过完整版才知道那才叫怪力乱神!其实大家一看这表现形式就能大概识别,它起源于人类最最古老的萨满巫!从东晋开始成规模的传入中原汉地,至今经历了1600年的融合演变。在这个发展的过程中,这些巫师总想强行的把它归类为“占卜”的一种。虽然它也在预测,但你总会觉得有些牵强…为什么呢?因为他没有推演体系…你像奇门遁甲、生辰八字、梅花易数、六十四卦,都是从周易这个体系里面延伸出来。西洋文化中也有纸牌、数字、星座、宫位等等,也都是具备了完整的推演理论。我曾经跟一个塔罗牌占卜师聊天,我说每一个民族仿佛都在用自己更容易理解的方式,去摸索这个世界运转的规律!因为掌握了规律,就能预测未来,只是东西方的路径不太一样而已。她给我举了个例子让我茅塞顿开,她说这两者之间的区别特别像苹果和安卓,你没法说谁更好。只有亲身体验后才能感受到哪一个让自己更上手。但是无论你选择哪一个系统,你要得到的那个“答案”都是通过规律演算出来的。说到底都是大数据,你品你细品!比方说生辰八字,比方说星座!
可这扶乩不一样啊,你是请来一个我们看不见的东西,问人家一件事!这怎么能叫占卜呢?这叫通灵…是设法跟那个我们看不见的东西建立某种联系,与之沟通。所以这跟碟仙、笔仙、米仙才应该归为一类!怎么能跟占卜混为一谈呢?说到底就是这帮从业的“巫师”,千年来就一直想把“扶乩”这件事给扶正喽,它总想让这些民间的信众认为他请下来对话的这一位是正神!所以它也有意识的去扒着道教,因为道教本身有着非常强大的吸纳性,在很长一段时期也确实用各种方法做到了,比方说:一个年轻的巫师上山修道了,拜了个师父。那几年之后他下山自己弄个扶乩道场!你说这算谁的?然后有原本没碰过这方面的师兄弟,相互一学再往下传两三代徒弟!它就变得很难剥离…但确实道教科仪经典“太上天坛玉格”有明文:一切上真天仙神将,不附生人之体,若辄附人语者,决是邪魔外道不正之鬼。意思就是你他妈别来这套,正神是不会来给你干这事儿的!侵犯活人的肉身,人语对话。无论说什么,都是邪魔歪道。那自然在整个道教中会产生极大的分歧,那些名门正派就很不愿意与之为伍,可是无奈道教的系统从汉末到晚清本来就纷繁庞杂,扶乩又分散在很多小门派的分支中,这怎么划清界限呢?即无法阻止又不能彻底清除,所以就形成了一个很尴尬的局面,就是普通百姓认为它是,名门正派说我们不是,扶乩的人穿着道袍说我们就是…所以对于民间而言,界限非常模糊!
更让这些名门正派生气的是:这些乩童上身,他谁的流量都敢蹭…嗯啊上来了,他就真敢说自己是真武大帝。当然每个地区侧重都不太一样,像台湾比较多请三太子、关二爷、济公,香港比较多请吕祖、黄大仙,东南亚像我们在泰国的时候就经常看到那种九皇大帝、斗姆元君、九天玄女!我在普吉住的那个小区大门口的斜对面,就有一家小小的扶乩道场,经常晚上各种吹吹打打升坛作法。但是因为一直有小小壮在身边,所以不太愿意接近那种场合。而且不光道教,佛教也在面临这样的问题。到晚清、北洋、民国这50-60年,扶乩迎来了真正的鼎盛时期,上到各路军阀大小战事下到民间百姓家长里短,甚至有专门讲扶乩的报纸。民国四大高僧之一的“印光法师”也曾经对于民国的扶乩乱象发表过一篇言论,大概的意思啊。说扶乩这东西一看就是灵鬼作用,扬言自己是某佛、某菩萨、某仙,绝大多数都是假借其名。就算非常偶然的机缘遇见“真仙”,那也是千百次也不得其一,更何况佛、菩萨呢?概率小、骗子多不是最可怕的,最可怕的是它们竟然弘扬佛法…以正法之名行鬼道,一旦民众信其言而误事,内心会认为自己被佛法所误。之前有一款被禁的游戏叫做“还愿”,里面提到了一位“慈姑观音”这原型就是扶乩中一个分支的别称叫“卜紫姑”中的紫姑神!民间把她供奉为厕所女神,古代的时候叫“坑三姑”!大多数人都只知道一个笼统的故事,说紫姑在一个大户人家做妾,被原配夫人虐待致死!但其实紫姑说的就是汉高祖刘邦的宠妃戚夫人,刘邦驾崩、吕后掌权,将戚夫人四肢斩断、割去耳鼻、毒哑喉咙,用马桶养了几天之后倒入粪坑还在前后蠕动,最后溺毙于屎尿之中。传说经常在后宫茅房显灵,就有宫女前去祭拜又不敢声张祭拜的是谁,就说是厕神!传入民间在逐渐演变成“紫姑神”。
那我个人到底信不信呢?看怎么说!我见过神准的,就是他咔咔说出几件事,这几件事只有你自己知道!然后他跟你说接下来的事!我这个人是不喜欢问卜算命,所以我去接触更多是为了了解这个“文化”。 如果以我的个性站在一个问卜者的角度来判断,首先他只要跟我说自己上来的是什么正神、佛、菩萨,咱就结束,不谈了!要么扶乩之人在跟我表演,要么是他上来的这个东西借正神之名欺骗我。第二,出马仙、保家仙我相信有真的,我亲眼见过,没法不信!而且它能明确的告诉你,自己是狐黄白柳灰中哪门哪派什么堂口,或者是谁家的祖先。你就会觉得双方的对话至少是可以坦诚的。哪怕它不愿意告诉你自己是谁,也比一上来就“关云长”这个强吧!说实话我真想替二爷一巴掌呼过去…而且整个萨满文化万物有灵,我觉得也是有根基的。但问题是这个群体里,滥竽充数的骗子也很多!真正有能力的百中一二吧,然后品行良善的再砍一半…这个要你跟他沟通的时候再去判断了!第三,无论以什么理由,如果需要我付出钱财的数目,会让我内心产生疼痛感,都不行!我觉得越是有真本事的,越不以钱财为目的!这跟我平时吃饭、逛街、看电影的消费可不是一个概念。
一个童乩 在 SkyAng肥二哥 Youtube 的精選貼文
甘马挽大伯公庙创立于公元1896,至今已有124年历史!
甘马挽永安宫大伯公庙理事会
即将在农历八月十六日 2/10/20星期五,
庆㊗️齐天大圣爷千秋宝诞,
並在当天下午1点正派发物资。
但愿此活动能帮到一些有需要的家庭。
⚠️1)备注:此活动只限贫苦华裔同胞,同时也无需?请,在派发当天只需前来大伯公庙戏台领取即可,先到先得,每个家庭只限领取1份至派发完为止。
⚠️2)所派发的物资有米、糖、油、盐、饼干、罐头、口罩1盒及沙丁鱼等等。
⚠️3)在当天到来领取物资的大家,请?作遵守S0P,一定要戴好口罩,並且要排队保持1米的距离。
⚠️4)前来领取物资的大家请自备纸袋或环保袋,因为本庙理事会没有提供一切的纸袋,尽请见谅。
甘马挽
永安宫理事会启
#大伯公 #大聖爷 #甘马挽永安宫
一个童乩 在 台灣俚語介紹一個童乩,一個桌頭 - YouTube 的推薦與評價
一個童乩 ,一個桌頭比喻為非作歹的人乩童:專門替人求神占卜的人。據說在做法事時神明會附在乩童身上,以便傳達神旨。 桌頭:是指能聽懂或了解乩童所說 ... ... <看更多>
一个童乩 在 姊妹電台FM105.7 - 俗諺說:「一個童乩、一個桌頭。」兩者 ... 的推薦與評價
俗諺說:「一個童乩、一個桌頭。」兩者彼此相互搭擋。桌頭即是擔任信徒與乩童間翻譯的工作。 但在崩溝寮(雲林崙背鄉枋南村)這個地方,宮廟裡的「桌頭」肯定會失業… ... <看更多>
一个童乩 在 [分享] 說說乩童吧- 看板Folklore - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
反正睡不著....當成練習打字好了
"乩童" 先來了解一下
所謂 "乩"這個字
部首: 乙
部首外筆畫: 5
總筆畫: 6
注音: ㄐㄧ
漢語拼音: jī
解釋:
[名] 一種民間藉求神占卜以解決心中疑難的方法。俗稱為「扶乩」。
資料來自中華民國教育部
所謂"童"
在這裡泛指承擔扶乩附身的人員
故此並無男、女、老、少的差別(就是再說人)
很好,就如字義解釋...以上就是正解
(其實以上基本是就是廢話~賺字數的)
我相信很多人會有一個很大的疑問,乩童,為什麼會那麼的複雜,或者說,神秘?
也有很多人會被搞混,修靈山的修士在靈動時的動作,感覺也像是乩童
敲白身王爺的也像乩童,有時候甚至遇到有些酒喝下去就會起乩的好像也是乩童?
為什麼有些乩童無法開口說話,有些乩童必須透過扶轎的方式來指示
有些乩童光是起乩就要半個一個小時(而且超激烈),有些則是頭搖兩下就起乩了
有些乩童可以讓好多神靈附身,有些乩童則是說話永遠沒人聽得懂
諸如此類的狀況,其實很容易讓人搞不懂
到底怎麼樣的"乩童"才能正式被稱作是乩童呢?
其實google維基百科上面對乩童的解釋,就說得差不多了
只是,我想把維基百科上說的再補充一下
所謂乩童,基於各地的風俗民情,法師的派門,信仰的主神
甚至當初移民來台時的地緣血緣聚落等等非常多複雜因素的不同,而有所差別
比較常見的可以分成文乩、武乩、靈乩這幾種
(具體分類我就懶得打了....也且好像可能會派別不同而引起爭論~所以pass)
就我自己,也給乩童進行了三種分類
第一種
真的是有緣分或是"帶天命"的,常見狀況就是村落公廟觀乩童時觀到
或者從小天賦異秉者
第二種
當乩童是為了治病的,常見於修行走火入魔自我混亂者,因為混亂了~連自己是誰都
已經分不清楚了,或者是不明重病臨危,專請有緣神靈幫忙顧命
第三種
自己很愛當...很想當....覺得當乩童非常酷,覺得當乩童可以受眾人尊重...
這個分類我就不多說了...社會亂象....
-------------------------------勸世---------------------------------------
當乩童有的是責任、壓力、義務、伴隨著肉體和精神的痛苦等等
所獲得的福利,就是如果乩身乖乖的不亂搞,恩主會保你平平順順的過日子這樣
想要賺大錢?還是要你自己努力去賺!!賭博就是輸死你!!
想要受人尊重?還是要你自己做給別人看,身為乩身只會被用放大鏡來看
還要再加上高標準的倫理道德,別人可以做的事情,乩身去做就會被唾棄阿!
要利用起乩賺錢~!?可以!但是~相信我~這樣賺來的錢通常不會讓你剩下來多少
-----------------------------勸世結束---------------------------------------------
但是呢~總而言之,所謂乩童者,主要功能還是必須要替神靈代言
替信眾消災解惑,其他像是進香團的陣頭......敲敲敲之類的...其實不是那麼重要
(題外話...正式的乩童敲敲敲是有目的性的,並不是純粹的"展神威")
最重要的核心價值,就是辦事必須要有效!!!
但是問題來了~!
乩童起乩真的可以完全解決所有信徒的問題嗎?
我的答案是否定的!!
你必須了解,神靈之所以受眾人崇拜,自有祂自己厲害、神奇的地方
但是"乩童"就算起乩了,他還是人的身體,神靈就算降臨附身了也不可能會完全
乩童就是神靈跟人的結合,就算神靈再怎麼厲害,還是不能排除乩童人身的限制
一個乩童,我認為理論上最完美的狀態就是99%的神靈,1%的人
但是基本上這是不可能的,人還是有思考,有感覺,有自我的存在的
就算排除所有自我思緒等等的外在因素影響,肉體還是在
所以說,各位不需要把乩童完全神化了~他沒起乩前就只是他
起乩後~也僅僅只是能"代表祂"而已!!
我們對於乩童的尊重是基於這個乩童的人格,奉獻精神等等方面
而不是因為他會起乩~所以受人尊敬
(所以我一直想不通為什麼有那麼多人想當乩童,明明只有責任和義務沒有啥福利的..)
乩童起乩辦事或許可能不準,這也是正常的阿,畢竟本來就不是100%
一個乩童,起乩辦事的成功率(信徒來問事,辦到信徒滿意)如果能有60%
那麼這個乩童基本上就是一個很不錯的乩童了
如果能夠達到80%....基本上應該都是來問的人可能要排隊排很久
要建大廟花錢都有人會自己搶著掏出來的那種等級了
再說到......跳假的?
其實一個有點資歷的乩童想要跳假的真心不難,只要他自己不怕被自己的恩主算帳的話
而且一個乩童跳假的,第一個發現的通常會是他的桌頭左右筆生
所以~注意一下乩童的桌頭的神態~其實可以獲得一些端倪
但是我想分享的概念是,就算乩童是跳假的
還是要保持著最基本的尊重.因為得罪乩童不打緊~盡量還是不要得罪神靈吧
畢竟他就算是跳假的~已經起駕了~還是代表著這尊神靈
如果當著起駕時直接嗆,或是直接就翻他了~那是有點對這尊神靈不好意思了
如果是退駕後....那就..............(我不是鼓勵你去搞他喔...)
所以說,我的觀念是,對於乩童就是抱持著與人相處最基本的態度
乩童起乩時,就是代表著那一尊神靈,必要的尊重還是要有
最後...奉勸各位...珍愛自己的家人,自己的人生
當乩童真的不輕鬆...真的不簡單....真的沒啥福利....
再敲敲敲時或許不會痛....敲完退駕之後就會知道...傷還是留在自己的肉體上
若不是逼不得已...真的閃不過了...還是跟著大家拿香跟拜就好
信仰~真的是為了讓自己的生活過得更好~心能夠有個寄託
不要胡搞亂搞~搞到最後,生活搞砸了~家庭也搞砸了~到最後親情也搞砸了
最後就是連自己的人生都會一併搞砸....何苦來哉??
恩...我知道我的文筆和排版不是很好,有些口語化,請理性勿嘴....我會慢慢改進嘛...
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!!!!!林 北 就 是!!!!!
崗 █彰 ︻ ︻ ︻ 彰█ 莔
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推 :大哥是對的!真的是有夠讚!!!
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