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【「就算明天《蘋果日報》只有白紙，我們照買」：黎智英被捕壹傳媒股價一度狂漲344%】#溫故知新
黎智英今早遭港警以違反《港區國安法》逮捕後，壹傳媒一度大跌，午後卻創下「上市以來最大漲幅」，一度突破344%，部分評論解讀是「港人進場撐蘋果」。
《蘋果日報》是由黎智英在1995年創辦，當時香港報紙零售價是港幣5元。但他決定每份《蘋果日報》只賣港幣2元，爲什麼呢？這得從他創辦服飾品牌佐丹奴（GIORDANO）的經驗說起：
#港區國安法 #黎智英 #壹傳媒 #蘋果日報 #佐丹奴
Alchian-Allen 定律
1970年代以前，日本車在美國是低品質的代名詞，相信熟悉汽車歷史者都清楚。
到了1981年，美國日本之間達成一個自願性協議（voluntary restraint agreement, aka. VRA），也就是日本車出口美國必須受到配額限制，一年只有2300萬輛日本車的額度。
此配額制度一實施，很快日本車品質一飛沖天，如今日本車在美國形象簡直高大上，90年代甚至打趴一堆美國汽車大廠。
為什麼？
這就牽涉到經濟學很有名的Alchian-Allen 定律。
此定律最早是經濟學大師A. Alchian嘗試解釋「為何出口到外國的柳橙品質遠高過在地販賣的」而提出。
Alchian定律說：如果我們把水果的糖分、風味、水份、口感等等要素分開考量，則在相同運輸成本之下，同一顆柳橙裡這些要素放得越多，則平均單位運輸成本會下降。因此在自私的驅動之下，出口水果的品質會高於在地消費。各個要素之比例是受到市場品味所侷限，固不待言。
其實古代中國人早就發現這個現象，因此北京的老酒莊有句行話曰：「出處不如聚處」。
這個定律在真實世界處處發威，大家平常最能觀察到的現象邊際轉變，就是馬英九擔任台北市長時實施垃圾費隨袋徵收政策 -\-\ 政策實施之後，強迫使用且價格高出數十倍的垃圾袋馬上被裝得奇滿無比，而在政策實施之前，每袋垃圾明顯寬鬆許多。
一般人到限時的高級吃到飽餐廳往往會吃下遠多於平時份量的食物，也是同樣的經濟學定律在發威。
因此，美國對香港實施紡織品配額制後，香港出口至美國的衣物品質飛快飆升，許多美國本土高級品牌被殺得片甲不留，紛紛被迫外包給港商，有趣的也是這段時間的政策，害巴菲特被套牢在波克夏紡織公司這筆投資上；也是這段時間，黎智英等人迅速累積財富甚至自創衣飾品牌Giordano佐丹奴。
這也是為什麼前幾天我在經濟水晶球一文中預測：當美國實施貿易關稅壁壘的稅率遠不如過去1930年的60%那麼高，而是10% ~ 25%時，邊際租值低的產品固然有轉單效應，但邊際租值高者則無，而且在既有中國供應鏈十分完整、高效且可預期品質的前提下（試想，世界上除了中國，有哪一國的供應鏈可以維持蘋果iPhone這般高組裝品質與一季數千萬支出貨之需求？），市場競爭下，中國廠商將如過去的日商、港商一樣，被迫往高租值產品方向走。未來中國製會成為高品質代名詞。
這是迫於生存壓力，遠非「政策補貼」可以比擬。
當然，這個過程會死掉許多中國邊際廠商，畢竟市場轉嚴峻，弱者被淘汰只是自然現象。而數年淘汰之後的結果，就如今日日本製那般。
這邊再補充一個關鍵侷限條件：生產者資產可自由移轉。這點說起來就麻煩，涉及產權經濟學，我就不特別解釋，因為畢竟關稅壁壘不是配額制度，當年配額制下配額可自由移轉才發生品質快速上升，如今廠商資產可自由移轉的話，經濟分析上會有一樣的效果。（內行的知道我在講什麼） ;)
財經外行的無知者應該不知道，當年日本可是「低品質、不守信、無紀律」的代名詞，自然也不會懂這些價格理論的東西。
回過頭從另一個角度看：稅率不特別高的貿易壁壘，本身會引發「財富移轉」效果 -\-\ 原本應該由消費者享受的「消費者剩餘（consumer surplus）」會部分經由關稅移轉到政府手中，實質成為「可操控預算之政客的間接財富」。
因此，美國政客一定會小打貿易戰，畢竟景氣大好，總得鑽營尋租。但大打可能性不高，因為1930年代的前車之鑑還十分嚇人，關稅提太高，等於是殺雞又取不到卵。
Alchian的定律說穿了是「緊緊遵守需求定律」的衍生理論，而我使用的經濟邏輯也是一樣地遵守需求定律。
至於GDP滿火車跑地胡扯，先前我已經批判過一些總體經濟學理論錯誤何在，有興趣的朋友請自己爬文。
文章連結：
https://wp.me/p9ffS3-Fx
[我の１９８９]
翻看舒琪《天安門演義》﹐發覺可當腐女小說﹐寫王丹跟開希的感情﹐而最終一切歸於幻滅(所謂宿命)。
「開希看了看提出問題的王丹﹐雖然他是在學運開始時才認識這個比他大一歲、但樣子看來卻比他小的青年﹐但很快的﹐開希便與他建立起一種比朋友還要多一點的關係。王丹人很沉默﹐不像開希般愛說話、愛笑﹐但每次開希說完甚麼﹐王丹便總會在旁邊輕聲地提醒他漏掉些甚麼。
......我們無法預知往後的歷史會產生甚麼樣的故事------吾爾開希/王丹。我想起了貝托魯奇的《一九零零》裡的羅拔.迪尼路與謝洛．迪柏蒂。」
寫到柴玲的部分﹐不過廖廖﹐卻更好笑：
「王丹也很清楚地預知到在目前這樣的情況底下﹐激進派幾乎肯定會佔最優勢。儘管有人在暗地裏罵柴玲是「小法西斯」﹐過熱分子﹐但大多數人仍傾向擁護她代表的行動派。
......王丹陡地感到一份宿命的愀蹙襲上心頭。」
柴玲(激進)是王丹與吾爾開希(純真理性可愛)之間的第三者。
呢個亦窺見舒琪一批飽食終日的離地中產﹐今日參政時﹐對「激進派」無可改變的恐懼。
讀此書﹐令我想到一個已很少人談的問題：八九天安門事件的偶像崇拜。
黎智英的Giordano曾出開希、王丹的人像T恤來賣錢(類似che那種)。
入番香港殖民地context﹐老一代香港人對天安門事件念念不忘﹐不純是「偶像崇拜」﹐亦未必跟民族認同有關﹐而係香港人曾用自己的污穢(拜金、勢利、自私)﹐對照大陸人的純真(愛國、貧窮、奉獻自己)﹐然後付錢﹐得到救贖。
有本日本漫畫《北京之夏》(王家衛重慶森林前身)﹐寫腐敗的日本鼓手﹐禮失求諸野﹐由腐化的日本﹐到純真的北京體驗﹐才能找回音樂的「初心」。
香港人一邊覺得大陸人好可憐﹐但又有glorify大陸人的傾向﹐當然跟罪疚有關﹐即自己有幸走難來港﹐跟英國佬搵食享福﹐而「同胞」則留o係大陸﹐受共產黨折磨。於是火乘風勢﹐就以為可付錢﹐做free-rider﹐一邊happy﹐又可一邊贖罪。
學運領袖中﹐柴玲亦係最早被「妖魔化」的(「激進派」﹗)。
時至今日﹐其實沒變。大陸人以殖民者君臨來港﹐敗壞香港﹐但左膠一樣視之為飽受港人壓逼的可憐人。
左膠翁子光《踏血尋梅》亦一樣﹐寫新移民妓女帶聖經來香港賣淫﹐香港人好涼薄﹐新移民妓女慷慨自毀﹐死得好慘。
但翁氏勝在坦白﹐佢寫的其實是十年河東﹐十年河西﹐《恐怖雞》2.0。大陸女人生埋仔等你養(金燕玲母女)﹐你又吹得佢漲咩？而郭富城送上門都唔敢食﹐租間房入去企﹐咪聽乞米o羅。
黎智英：只因怕悶轉型做雜誌?「我最大個運就係相信自己叻，如果唔叻，我都吹牛吹到自己叻，自己呃自己。」香港壹傳媒創辦人黎智英，人稱「肥佬黎」信心爆棚。一句怕悶，做到無癮，就將第一個親生仔 Giordano 賣出，轉行搞起傳媒，出版 香港蘋果日報 同 壹週刊，轉型蝕錢機會高，「肥佬黎」話未驚過，亦從來唔覺得自己辛酸過，無錢最多咪問朋友借，朋友係要互相利用。
黎智英更談及第二段婚姻，當初因訪問而認識李韻琴，訪問完第二個星期就追求到去法國共餐。
原片來源ATV：https://youtu.be/9UfXdOyGJCg
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giordano 黎 智英 在 黎智英篇之二十一GIORDANO佐丹奴的由來〈商界十大梟雄 ... 的推薦與評價
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